爱情哲学小句子短句霸气

爱情哲学小句子短句霸气

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本文目录

  1. 10个蕴含哲理的句子并仿写
  2. 情和欲在哲学上的深度解析
  3. 《致橡树》表达了怎样的爱情观

[One]、10个蕴含哲理的句子并仿写

1.一生只谈一次恋爱的人是幸福的,就像一个从没吃过苹果的人,吃了一个不知道味道究竟有多好的苹果。

2.真真正正的爱情,不需要任何保证。

3.爱情里最大的善报就是走到婚姻,而婚姻里最大的赢家是依然相信爱情。

4.人生本来寂寞。因为害怕寂寞,才有了友情和爱情,才有了相互的信任和依赖。

6.爱情也是一种修行。当我们都练成无敌金刚了,谁还能相信爱情呢?所以我们宁可装作无知,也要成全爱情。

7.尽管轰轰烈烈的爱情使人感动,但平平淡淡同样震撼人心。

8.爱情,即是可以让你成熟,也是可以让你堕落。

9.所谓爱情,就是有那么一个人,可以轻易控制你情绪,可以让你哭又让你笑。

10.爱情的反面不是恨,而是漠然。

[Two]、情和欲在哲学上的深度解析

〖One〗、通常将情感和欲望混淆在一起,这是有原因的,情欲难以分离,那是说情和欲都是人的需求所决定的,然而我们通过人类社会对情和欲的需求的作用来看,情和欲是不同的,但最终的目的却又结合在一起,因此情和欲是两个相生相伴的事物。

〖Two〗、问世间情为何物,直教人生死相许!这里说的情是儿女之情,儿女之情也叫做爱情,而我们对爱情的渴望是从两个方面来的,一个是从心理方面对爱的需求,一个方面是从生理方面对爱的需求,这两者结合在一起就让人将情和欲难以分得清楚。

〖Three〗、情的定义是人的内心活动中的心理需求,这种需求是心理的,就如同我们对亲情、友情的需求一样,我们渴望爱情,渴望被爱,就是心理上要被满足,需要一种人与人之间的呵护、关爱、关怀、关心、关照、关注,同样你也可以无条件地去为了自己爱的人去付出一切,这就是一种自我的心理满足,这种情感就是需要与人形成一种亲密无间的相互信任、相互扶持、相互抚慰的需要。

〖Four〗、我们经常把情感和感情弄混淆,情感包括的范围很大,指一切外界信息在我们意识中造成我们心理活动的变化,这就是一种感觉,如悲伤、沮丧、幸福、开心、愉快、难过、惊恐、害怕等等,这都是心理状态的感觉,所以说广义上的情感就是人的心理的感受。而感情就是已经固定成型的人类的亲情、爱情、友情为主的一类情感。

〖Five〗、欲望是什么,这个就是人在生理和心理上的需求,所以欲望中包含着一切的情感和原始的本能,在心理和生理上所有的需求、渴望。

〖Six〗、情感这种心理需求就是我们社会中的粘合剂,将我们和血缘或者没有血缘的人建立起一种牢固的人际关系,我们需要这些情感,需要这些安慰,因此我们在社会中就会有千丝万缕的联系,爱恨情仇都是情感变化引起的。

〖Seven〗、欲望主要指生理的需求,尤其是对物质、财富、金钱、异性、权力、名誉等等这些东西的需要,其实最重要的一点就是对食物和异性的需要,一个是为了存活,一个是为了繁衍,而人生的意义就是为了生存和繁衍,这就是所有生命的终极目标。

〖Eight〗、我们情感的需要还不是为了建立一个和谐的社会,形**与人之间的互帮互助,协作共生,这就是我们生存的一种原始动力,而我们的欲望让我们去生存下来并繁衍后代,而且要占据更多更好的资源来完成生存的质量和繁衍的质量,这就是欲望的目的。

〖Nine〗、所以从本质上来说无论是我们情感的需求还是生理的需求,这些都是能够让我们生物建立一个更好的生存空间和生存条件,最后将自己的生命传递下去,完成这个神圣的使命就是我们一生为之奋斗的目标。

[Three]、《致橡树》表达了怎样的爱情观

《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象.这组形象的树立,不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系,同时,也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则,它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格:真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提.这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越.这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵.诗歌对爱情理想的歌唱、高扬,树立在极有思想含量、极有力度的否定之上.全诗共36行.1至13行借用一系列自然物进行象征类比,对攀附(“凌霄花”)和单方面奉献(“险峰”)这两种以一方的压抑、萎缩和牺牲为爱的前提的爱情观作了深刻的否定,这正是以对立的价值面对现代爱情理想构成的深刻有力的反衬.14至31行正面抒写理想的爱情观:爱情的双方在人格上完全平等,既保持各自的独立个性,又互相支持,携手并进.32至36行写真正的爱情就应该既爱双方的人品,也爱他的理想——忠于祖国.“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里.在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服.诗歌之所以采用整体象征,也由于诗人的构思意图不一定把作品题旨局限于爱情的视野.从橡树与木棉的意象构成中同样可以合理地引申出对人与人之间相互同情、相互理解、相互信任,同时又以平等的地位各自独立这种道德理想.

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