乡镇生活的句子

乡镇生活的句子

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乡镇生活的句子

本文目录

  1. 描写贫困山村的句子有哪些
  2. 描写山村贫穷落后的句子

[One]、描写贫困山村的句子有哪些

〖One〗、我一直生活在远离文化中心的边地云南,打小时候起,抬眼就能看见不远处的山,伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问,我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲,也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。因为它们总让我想起简陋、粪便,以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水,有着形状奇异的山峦和深谷,照如今的旅游术语来讲,完全是一个少有的“世外桃源”,但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成,相反,由于山高路远,土地贫瘠,那里的生存一直格外艰辛,身体的,生活的,都是实实在在的苦与难,人们的脚步经年在山里移动,吃着山里出产的荞麦、苞谷,喝着从远处背来的泉水,从这座山坡走向那座山坡,为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。

〖Two〗、我前半辈子走南闯北,去过国内不少地方,就我所见,贫困的小山村,只要不是穷到过不下去,多少还有点样。到了靠近城市的地方,人也算有了点钱,才开始难看。家家户户房子宽敞了,院墙也高了,但是样子恶俗,而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊,到处是乱倒的垃圾。进到城里以后,街上是干净了,那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一看,阳台上看一看,就会发现,这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。总的来说,我以为现在到处都是既不珍惜人文景观,也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃,要喝,要自己住得舒服,别的一概不管。

〖Three〗、这番闲聊,引起我两点思考:一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了,而地方政府财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话,那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。如今,"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但又是强制性的"律令",它迫使一切人向它攀比。地方党政官员与教员自然不例外。二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中,凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪,或宗族化甚至村霸化的地区,乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态",各家各自为政,各家族之间恃强凌弱,恃众暴寡,贫弱无依者忍气吞声。

〖Four〗、在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您:

〖Five〗、他们是贫穷百姓,在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头,没有人拥有水田。看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时,对他们生活的困苦,不禁感到鼻酸。尽管如此,长崎的奉行还对他们课赋重税。是的,长久以来,这里的老百姓们,就像牛马一样工作,像牛马一般死掉。我们的宗教之所以能够在这地方的农民当中,如水一般浸透进去,不是别的,是因为我们让他们体会到有生以来的温暖:是因为我们把他们当人看待;是因为司祭们的仁慈打动了他们。

〖Six〗、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。

〖Seven〗、我生来一贫如洗,但决不能死时仍旧贫困潦倒!

〖Eight〗、幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,贫困时相濡以沫的一个糕饼,患难中的心心相映的一个眼神。

〖Nine〗、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

〖Ten〗、当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。

1〖One〗、不论你的生命如何卑贱,你要面对它,生活它;不要躲避它,更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候,倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困,你要爱你的生活。

1〖Two〗、——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》

1〖Three〗、天地不仁,以万物为刍狗。宁静山村,一场杀戮,青云大殿,拜师学艺,立志斩妖除魔,问世间,何为正道,何为魔道,在我看来,一切都是杀戮,一切终究要结束的,不,我不甘,重来。宁静山村,一场杀戮,两相依少年,青云山上拜师学艺,斩妖除魔,九幽阴灵,诸天神魔,以我血躯,奉为牺牲,但,谁又能看得穿,天地不仁,以万物为刍狗,人活在世上,究竟是为了什么,这一剑,不,重来。铃铛咽,百花凋,人影渐瘦鬓如霜,深情苦,一生苦,痴情只为无情苦,狐狸也有泪,妖孽也有情,你们告诉我,什么是正道,什么是正义,一直都在骗我,我欲平凡度日,却卷入魔道之争,我欲行侠仗义,却成了妖魔邪道,我欲真心对人,却成了种错情根,究竟,这天下苍生与我有何干系,不行,再来。青云道法又如何,魔

1〖Four〗、[One]、人之一生,如负重远行,不可急于求成

1〖Five〗、[Two]、以受约束为常事,则不会心生不满

1〖Six〗、当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,

1〖Seven〗、当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,

1〖Eight〗、在凄凉的大地上写下:相信未来。

1〖Nine〗、摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,

20、当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,

2〖One〗、当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,

2〖Two〗、在凄凉的大地上写下:相信未来。

2〖Three〗、摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,

2〖Four〗、他觉得有一种难以忍受的孤独。他几乎后悔,悔恨这两年来所遭受的捉襟见肘的贫困生活,因为那些绝望的挣扎不过使他勉强填饱肚子,生活的痛苦使他变得麻木不仁了。“你必得汗流浃背才能糊口”,这并不是对人类的一个诅咒,而是使人安于生活的止痛香膏。

[Two]、描写山村贫穷落后的句子

〖One〗、我一直生活在远离文化中心的边地云南,打小时候起,抬眼就能看见不远处的山,伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问,我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲,也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。因为它们总让我想起简陋、粪便,以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水,有着形状奇异的山峦和深谷,照如今的旅游术

语来讲,完全是一个少有的“世外桃源”,但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成,相反,由于山高路远,土地贫瘠,那里的生存一直格外艰辛,身体的,生活的,都是实实在在的苦与难,人们的脚步经年在山里移动,吃着山里出产的荞麦、苞谷,喝着从远处背来的泉水,从这座山坡走向那座山坡,为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。

〖Two〗、我前半辈子走南闯北,去过国内不少地方,就我所见,贫困的小山村,只要不是穷到过不下去,多少还有点样。到了靠近城市的地方,人也算有了点钱,才开始难看。家家户户房子宽敞了,院墙也高了,但是样子恶俗,而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。到了城市的近郊,到处是乱倒的垃圾。进到城里以后,街上是干净了,那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一

看,阳台上看一看,就会发现,这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。总的来说,我以为现在到处都是既不珍惜人文景观,也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃,要喝,要自己住得舒服,别的一概不管。

〖Three〗、这番闲聊,引起我两点思考:一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了,而地方政府财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话,那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。如今,"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但

又是强制性的"律令",它迫使一切人向它攀比。地方党政官员与教员自然不例外。二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中,凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪,或宗族化甚至村霸化的地区,乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态",各家各自为政,各家族之间恃强凌弱,恃众暴寡,贫弱无依者忍气吞声。

〖Four〗、在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您:

他们是贫穷百姓,在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头,没有人拥有水田。看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时,对他们生活的困苦,不禁感到鼻酸。尽管如此,长崎的奉行还对他们课赋重税。是的,长久以来,这里的老百姓们,就像牛马一样工作,像牛马一般死掉。我

们的宗教之所以能够在这地方的农民当中,如水一般浸透进去,不是别的,是因为我们让他们体会到有生以来的温暖:是因为我们把他们当人看待;是因为司祭们的仁慈打动了他们。

〖Five〗、劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。

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