最贞烈的爱情句子

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本文目录

1. 贤良淑德的书
2. 忠于一人的古文
3. 描写祁连山的诗句

[One]、贤良淑德的书

〖One〗、《女四书》中国封建社会对妇女进行教育所用的《女诫》、《内训》、《女论语》、《女范捷录》四本书汇集的总称。

〖Two〗、《女诫》为东汉女史学家班昭对其女儿进行“三从四德”等封建道德教育所作。全书分卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从和叔妹，共计7篇。在中国历史上作为对女子实施柔顺之道的教材，影响深远。

〖Three〗、《内训》是明成祖的徐皇后为教育宫中妇女，采辑“古圣先贤”关于女子封建品德的教诲，於永乐二年(1404)所编著。流传至今的版本共有德行、修身、慎言、谨行、勤励、节俭、警戒、积善、迁善、崇圣训、景贤范、事父母、事君、事舅姑、奉祭祀、母仪、睦亲、慈幼、逮下、待外戚等20章。

〖Four〗、《女论语》为唐朝女学士宋若莘撰著。体例仿效《论语》，而以前秦太常韦逞之母宋氏代孔子，以曹大家(即班昭)等代颜、闵(此据《旧唐书》，而《新唐书》作颜、冉)，彼此问答，阐述封建妇道。其妹若昭申释此书。今存《女论语》，托名曹大家撰，有12章：立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、柔和、守节。语句均为四言韵文，亦非问答体。这不像宋若莘的原著。

〖Five〗、《女范捷录》为明末儒学者王相之母刘氏所作。此书分有统论、后德、母仪、孝行、贞烈、忠义、慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德11篇。宣扬古代的“贞妇烈女”与“贤妻良母”等事迹，称赞《女诫》、《内训》诸书，阐发封建伦理的女学。

〖Six〗、上述四种女子教本，自东汉至明末，先后相继问世和传播，由王相一一加以笺注，于明天启四年(1624)，由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》，成为一套对女子进行封建教育的教材。嗣后翻印此书，简称为《女四书》，广泛流传，它主要宣扬男尊女卑的封建礼教，歧视和压迫妇女，流毒很深。其中教人持家和睦、勤俭、慈幼等项，以及用道德榜样感染人的教育方法和运用便於诵读的韵语编写教材等，尚有一定的意义。

〖Seven〗、《女四书》也流传到国外。明永乐六年(1408)，中国政府曾以《内训》等书赠给日本使者。以后，日本於明历二年(1656)传有一种《女四书》，其中无《女范捷录》而有《女孝经》(唐朝侯莫陈邈之妻郑氏撰)。后又流传一种有《女范捷录》而以《女孝经》代《内训》的版本。

[Two]、忠于一人的古文

〖One〗、丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。

〖Two〗、《周易·恒》：“妇人贞吉，从一而终也。”

〖Three〗、董昌竖起双眉，原要责备申屠女不能贞烈、从一而终。

[Three]、描写祁连山的诗句

〖One〗、第一首）马上望祁连,奇峰高插天.西走接嘉峪,凝素无青云.——陈棐《祁连山》（第二首）关山三五月,客子忆秦川.思妇高楼上,当窗应未眠.星旗映疏勒,云阵上祁连.战气今如此,从军复几年?——【关山月】徐陵（第三首）祁连不断雪峰绵，西行一路少炊烟。

〖Two〗、山低云素无靑色，地阔石碣短水源。胡雁南归秋鸣咽，征马北去铁骑寒。犹忆赤军血战日，硝旗故垒角声残。（第四首）轻霜惊白露，落日半含羞。马碎溪边月，鞭归草上牛。松林荫小寺，峡谷汇溪流。远望秋山外，是处起高楼。——祁连山秋韵张真学

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